澄清湖，白天是莫內的睡蓮，晚上是梵谷的星夜。
2019年底移藉高雄，隨即遇上新冠疫情。2020.2-2022.6兩年間，睽違港都。然留下一些想念的分行句子，沓沓如蚯蚓拖泥，且看〈念想高雄〉：
……水的静止或流動都是一種豐盈，我想到澄清湖午後的雲影……
應試七律的頷聯在深宵揮就，頸聯在反復啄磨中
先是蓮潭之月，而後象徵以寶寶，以枯枝，然後以獸……
保靖街的夜色和富國公園的樹影一貫沉默
給一個背影以無人知曉的喧嘩，跫音卻如此安靜
蛋黃般的左營懸浮在渾沌的山嵐海霧中
燒焦了的西子灣，在關掉了爐火後冷卻如哈瑪星
一城燈火黯落的深宵，我點起夜燈，點起無盡的想念
六合與瑞豐的慾望在淋浴間裏擴張，一泓水返照出我的庸俗
登旗山過愛河穿過無名的巷弄，每間畫廊的每一幅畫
都在訴說色彩和線條的脆弱，我奮力不停地以沉默對抗
……涉及這個城的景點或地誌竟達十個之多。
詩以長句，述說了我極其複雜糾結的情懷。而終結於：
我返來，許多的事物都遠去，書寫成了我在這個港口城市的安慰
我是一個很「宅」的書寫者，極少出門，生活圈即共享單車五元車資的騎行時間，吃飯、添置食物與日用品是外出的兩個藉口。高雄的自然與人文景觀極其豐富，網絡裏時有推介，然我感到索然寡味，寧願宅於書齋泡一杯阿薩姆或肯尼亞。然去澄清湖，卻意外有4-5回之多。
疫情後與我一起重返高雄的，是雁鴨。
據載：一九六零年雁鴨群聚澄清湖，一九八五年仍有上千隻，但到一九九四年只剩零星幾隻。後終至絕跡。然二零二二年復於澄清湖發現雁鴨影踪。我庸碌無才，懷裏只有軟弱的文字。且看〈雁鴨重返澄清湖〉：
……和我一樣雁鴨重返高雄城
我築室於繁華的左營
雁鴨不改其本性仍堅持在
得月樓沉砂區的泥灘上
嬉遊與覓食
左營晚上燈火通明，街道如流
澄清湖的夜是一面鏡子
它收納了螢火和
樹的影子
澄清湖是在繁華重重圍困中的一塊淨土。我曾在水漾會館那裏喝咖啡，耽擱一個下午，直至天色微昏螢火三兩才離去。當日情境，有詩為證:
午間一時來到澄清湖畔的咖啡館
猝不防墮入一個良辰美景之中
非湖畔詩人，自不必謬讚眼下的湖光山色
我是婕詩派的創立者，懷抱中有可指點的江山
也有不可多得的妃子。她蜷曲身軀匿藏於我的詩中
文字是奇妙的，抵達到最核心。翻閱當時的相片，美景如在眼前。然重讀詩句，情懷未逝。末處的「婕詩派」背後有一個妃子，她隱藏在我的詩中，保質期永遠。
澄清湖白天屬於莫內的睡蓮，晚上則屬於梵谷的星夜。當然，也會讓人想到民國初年「湖畔詩派」的詩人來。1922年，四位年輕詩人應修人、汪靜之、潘漠華、馮雪峰在杭州結成「湖畔詩社」。提倡唯美的白話詩創作。當中詩人汪靜之更被譽為「白話愛情詩鼻祖」。
其實，十九世紀的英國也曾出現過湖畔派（Lake Poets）的詩人組織，包括華茲華斯（William Wordsworth, 1770-1850）、柯勒律治（Samuel Taylor Coleridge, 1770-1834）和羅伯特﹒蘇塞（Robert Southey, 1774-1843）等所形成的詩歌流派。各人風格不同，然皆卜居英國北部昆布蘭湖區，存異求同，結成詩派。作品多詠嘆當地湖光山色，頗有歸園田居之趣。
澄清湖的環湖景物，美不勝收。只要負手緩步，偶或扶欄休歇，眺望湖面。鷺鷀貼水，彩鴨逐浪，久之而「詩意」滋生，於一枝分岔的八里香，於一座偏遠的五角亭。背後的高雄城堡，時光倥偬，雲影倐忽，而這裏日照是緩慢的，一如《婕詩派》的詩行，委婉而行，不惹紅塵，不沾俗流，朝海峽而去。
湖光不滅，這湖，這曲橋樓臺，這綠水藍天，還有對視的中興塔，仿如清代納蘭性德詞裏的「湖柳如煙，湖雲似霧，湖浪濃於水」，將同文字永遠流傳下去。（2025.6.15晚11:50水丯尚）
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