慧炬機構公益人文論壇，佛、道、腦科學對生命現象「靈附與靈療」的觀察與回應，將於8月5日(週六)在臺大博雅教學館登場。
中佛會學術委員會主任委員洪啟嵩、中研院李豐楙院士與陽明交通大學腦科學講座教授謝仁俊，將分別代表佛、道、腦科學等不同領域觀點，展開跨界對話。
謝仁俊是國內知名腦科學專家，他的科學研究揭示「外靈」有存在可能，可以說明因果造成人靈間的糾纏。關於這點，佛道學者專家將如何回應，精彩對話，未演先轟動。
一般人對生命的困惑、病痛的處理，往往在投醫無門、藥石罔效時，轉而尋求民俗信仰仙佛靈療，以求找回身心靈的健康。不過，所謂靈療真假有之，致有因此得療癒者；受騙上當者也所在都有，常人難辨其貌。
主辦單位期望，民眾在這場論壇後能澄清疑義，找到自身崇信的答案。同時，當科學往人文更靠近時，希望科學與人文兩者間，在事實基礎上彼此成就，幫助更多人在生命旅程安生立命。
這場論壇也探討外靈的存在原因：究係源於個別心理、意識上的作用，抑或其實人世間的眾生，本有多樣？
西方醫學將某些疾病，視為意識的妄想、妄視。由於精神狀態可還原為腦神經系統的運作，所以他們藉由用藥控制腦神經，以控制病情，然而，卻無法根治。
心理學者以往也經常視外靈為幻覺，然而事實是許多醫生無法根治的病痛，最後通過民俗信仰療法得到解決。
民俗信仰者認為，人生病不一定是生理或心理所造成，也可能是受外靈、地理、風水、鬼神等影響所致，仙佛靈療是常見治療方式。
然而，若因此認為外靈確然存在，真有所謂看不見的生命/靈魂存在，那麼祂們會干擾人嗎？如何和平相處。
科學領域判斷生命現象，目前仍以觀察得到的實體為準，多數只承認有物質性生命現象者，對非物質性心靈的獨立存在，存有爭議。
佛道也有個别不同看法，佛教對生命緣起的觀察，有著非常寛廣的天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜牲、聲聞、緣覺、菩薩、佛等十法界觀；道教方面則將生命現象分有「天、地、人、水」四府。
探索人文與科學的差異，跨界交流有助接近事實。這場論壇從腦科學研究的新發現，試圖透過跨界對話尋求共識、共行與共好。
這是科學哲學與人文共融的重要時刻，對生命、宗教、心理、腦科學等知識領域感興趣者，宜把握歷史見證的機會。
主辦單位表示，為激勵參與本活動，活動當天將依完成簽名報到順序，致贈謝仁俊《誰劫奪了笛卡爾的腦袋？腦科學看意識、靈附與靈療》專書，數量有限，送完為止。
慧炬公益 人文論壇 II 系列活動
- 時間: 8月5日( 週六 ) / 下午2點至5點
- 地點: 台灣大學博雅教學館103教室
- 地址: 臺北市羅斯福路四段一號
- 報名: 線上報名 電話預約 或 現場報名
- 電話: 02-2707-5802#202 / 0966448172 許先生
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