研究中國書法，不外形質與性情。形質不堅失實體；性情不真則失神韻，兩者相輔相成，不能互代。其中，形質包括線條、結構、章法以及與其相關的執筆、用筆、用墨等，靜觀所書便可察其形質深淺。
自古以來，書法沒有天才，唯勤練能出好字。臨帖讀古文必須精於格律、嫻於詞採、恪守平水韻；律詩絕句典雅精作，融灑脫曠達、豪放俊爽與靜穆淡泊於一爐。入流書法，其線條內涵豐富，中鋒用筆貫穿紙背，筆道中自有東西。
練字，要從握筆臨帖開始，假以時日才有機會能做到掌握字形快意變化，形塑自我風格。寫字其實也是一種運動，氣養丹田，用在指尖，不只養生還可頭腦清晰，所以自古書法家多數長壽；書法隨時可寫，常練碑體可以見骨力，如臨摹張猛龍碑、泰山石金剛經等。
遼寧佛學院院長王前教授指出學書之道：「夫學書者，必當在得筆法之後而深於氣質與性靈之脩養。然後其所書自會清空凝重，老到不俗，於是心淨如秋水。筆下常無痕者，焉何以致此耶，首宗六朝得法於碑之骨氣，繼而參之，以晉人之神韻，走碑帖結合路徑，上追篆隸體兼眾妙精能之極，反造疎澹如如自在，縱橫於自得者矣。」
晉人指的是「二王」，就是東晉著名的書法家父子王羲之與王獻之。王獻之自幼跟隨父親王羲之學書法，據傳王羲之告知其子，練就好字需寫完十八缸水，在父親督導下勤練書法，十八缸水寫完，終於自成一家。
王院長一生茹素菁莪，精佛法中文造詣高，老人家穿著樸素，慈眼善目、悲天憫人，贈我墨寶「日日青絲白成雪，任君長照莫蹉跎，姸媸不亂純晶體，古鏡藏真何用磨」以表達厚望。勉勵年輕時要多奮鬥，不要虛度光陰白了頭，照鏡子的時候要勉勵自己，人的美醜與鏡無關，即使古鏡也能反觀自在。
院長不但為我啟蒙文學，還手把手教我如何寫字，在老人家薰陶下，接觸文學，逐漸瞭解佛法教化人心的道理；鼓勵我有點成就時，就應幫幫弱勢朋友，「弱勢不光是指窮人家，行善不是沽名釣譽，很多文人也是弱勢一族」，這番話激起我日後從事藝文工作的動機。
在台灣，書法家于右任為開國元老，任監察院長34年，其書法特點將魏碑的雄渾與帖學的靈動結合，創立「標準草書」，許多專家學者評論此書，以易識、易寫、準確、美麗為原則，簡化張旭、懷素狂草，融入篆書古樸、隸書厚重、楷書端莊，雄渾大氣如江河奔騰，又具金石蒼勁與高雅氣質等獨特風貌。
于老書法自成一格，人稱「于體」。草書簡化筆畫，筆力遒勁、剛健灑脫；觀其結構井然有致，氣勢磅礡時而留白；線條兼具篆隸的蒼勁與行草的流暢，瀟灑自如又不失古樸典雅。落款看似簡單，實者于右任三字落於垂直線上；用印時，小章一大部分不用印泥而是沾紅墨水替代，中間滿是學問。
如今，每天早上我也喜歡寫寫字，站著寫當運動。寫大字懸腕提筆，提中按行中留，全部氣力用在筆尖，每每練完幾幅字就滿身汗，卻感如沐春風。書藝之道在於勤，想寫書法必須持之以恆。
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