談臺灣美術史發展，不得不提及清代福建詔安書畫家「謝琯樵」的旅臺貢獻：以詩、書、畫、印「四絕」聲名，不僅於海東書院講學，也讓臺灣在地文儒理解書畫同源的實踐和畫論思想，尤其題畫獨具鄭板橋詩畫心得，通鑑藏、解音律、懂技擊兵法與養馬，文武雙全才氣縱橫，廣受官憲和仕紳家族爭相聘任幕府或西席，為「林家三先生」之一，更同霧峰林文察於福建剿滅太平軍時殉難，一代書畫宗師傳奇的藝術與人生，將從本文開始連載數篇介紹。
謝琯樵（1811.3.6-1864.11.3）福建詔安人，本名穎蘇，以字行，初字采山，號書畫禪、北溪漁隱、嬾翁、嬾雲山人，書齋館名：筍莊、墨香書屋、修竹山舘、靜遠山莊。謝琯樵山水、花鳥和蘭竹無所不精，更是書法、篆刻能手，筆墨雄健豪邁、畫風凌厲灑脫，其中花鳥取法沈周，而蘭竹得自明代青藤（徐渭）白陽（陳淳）畫意和清代鐵舟和尚筆鋒，畫心構圖與藝術思想深受揚州八怪之鄭板橋影響。
書法上追顏真卿、米芾之風，近濡明代張瑞圖鋒芒，亦擅山水畫與篆刻，以浙派筆意刀法貫穿，為清代享譽閩、臺之藝術家，時囑畫求之者眾，日治時期受日本人爭相收藏，尾崎秀真推崇為清中葉以後南清第一巨腕。
謝琯樵出生於書香世家，天資異稟，九歲能繪事，十歲能詩書，父謝梅賓（字鶴聲，字羽仙，號雪谿）曾任福建仙遊縣學訓導、清流縣學教諭，著《雪溪詩鈔》。兄維崧亦善詩文，藏有詩集未刻，其弟穎鋒善隸書；其姊謝芸史（名浣湘）自幼慧敏人稱「仙姑娘」，為清代著名女詩人，晚年開帳授徒，著《詠雪齋詩鈔》，曾贈詩數首予謝琯樵。
謝琯樵精通技擊武術，喜談兵法與養馬，可謂文武雙全之奇才，以功補用廣東知縣。福建巡撫徐宗幹評謝氏「上馬作軍機，下馬作露布」，其自云：「大丈夫生逢亂世，宜立功疆場；何必局促書生，博領青杉耶？」從一枚自用印〈戎馬書生〉閒章可相輝映。
未刊著作《談畫偶錄》和《筍莊吟艸》為書畫心得或論藝筆記，獨到藝術見解多從鄭板橋詩畫而來；傳世《琯樵真篆》孤本印譜收錄謝琯樵篆刻印拓，其中不乏歷史名人用印。詔安人曰：「能學得其畫，未必能學得其字；能學得其字，未必能學得其詩。」為福建詔安畫派代表之一，幾次佐幕來臺，對剿匪、教育和藝術多有貢獻。論臺灣美術發展之清代書畫時期必談的藝術家。
道光二十年（1840），謝琯樵入閩浙總督顏伯燾幕府，與林則徐文酒同遊小西湖，為其篆刻用印，才識廣受名公巨卿邀請入幕與結交。謝琯樵與臺灣關係極為深厚，咸豐元年（1851）與「臺灣金石學導師」呂世宜同為林本源家族於大嵙崁（大溪）時期聘請的西席，二人為清代臺灣書畫雙璧，與後至之文人葉化成為「林家三先生」。
接著於咸豐四年（1854）協助肅清小刀會雞籠（基隆）滋事，獲清廷表揚，認識臺灣鎮總兵邵連科，和剛從阿罩霧（霧峰）發跡的義首林文察（字密卿，霧峰林家族長），並於五年（1855）行經淡蘭古道至蘭山會見噶瑪蘭通判楊承澤，可能與前任通判董正官被戕害於吳槎之亂有關？
咸豐七年（1857）佐幕臺灣兵備道裕鐸至臺南，開啟謝琯樵書畫藝術廣為臺灣文儒看見的時期，公務之餘於海東書院（今忠義國小址）擔任講席，就近客寓吳尚霑之宜秋山館（今臺南美術館址），主人吳尚霑師事四君子（梅蘭竹菊）畫藝，為謝琯樵在臺唯一弟子。
咸豐八年（1858）府城富商石時榮八秩大壽，士農工商各界聯名祝壽，由海東書院山長黃紹芳撰文、謝琯樵書寫〈石芝圃先生八十壽屏〉（現藏於高雄市立美術館）八連屏楷書大作而轟動，林本源家族長林國華再度邀請謝琯樵北上西席，時林家已遷至板橋，後因與林國芳產生齟齬拂袖而去，於艋舺青山宮附近活動，等待回閩期間與大龍峒文士往來，相遇駐艋舺分發福建補用游擊的林文察。
回到福州後的謝琯樵，同治元年（1862）因緣際會入陞至總兵官的臺灣舊識林文察戎幕，謝氏亦曾帶領弁勇追擊太平軍，同治三年（1864）太平軍李世賢攻入漳州，一路戰功彪炳的福建陸路提督林文察前往迎戰殺敵，援軍卻遲遲未至，謝琯樵深知林文察（欽賜太子少保，諡剛愍）官場招忌立即策馬營救，二人皆中彈殉難於福建萬松關之役，享年54歲，世襲雲騎尉，葬漳州昭忠祠，論者無不惋惜。
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